第一百七十七章 女娲临凡 (第2/2页)

庆云之上，，一杆宝旗冲天而起，摇晃之下，只见氤氲遍地，异香袭袭，阵阵云光笼罩，洪荒天地所有的云霞瞬间在这一刻凝聚在一起，绵延亿万里，犹如天幕一样，笼罩在洪荒上空。

    有了瑶池聚云明示，女娲伏羲立刻结为夫妇，就在成亲之时，忽然从天外飞来一个红绣球正好落在女娲手中。女娲知道这是圣母所赐，赶忙向娲皇宫跪拜。

    等女娲伏羲成亲后。伏羲终于有了明悟。向众人宣布，变革婚姻习俗。下令族中以后不得随意配对，定下凡是成人之后，若有情投意合之人，就会找到自己的配偶，固定下来。为了防止族人犯错，又垒土为墙，建起房屋，以一家人为单位分开居住。

    至此，人族改变过去只知其母不知其父的过往，人族开始又母系氏族社会过渡到伏羲氏族社会，一时间，天降功德，加持到女娲伏羲，以及天庭瑶池身上，人族也再一次迎来了爆发期。

    原来，天地人三婚中，天婚主规则，乃是天地姻缘的象征，为先天生灵之结合，地婚主繁衍，为后天生灵之孕育，女娲伏羲相合，乃是秉承当日女娲娘娘造人之时，借助阴阳造化之气造化人族，繁衍生息之妙。

    人族由母系氏族社会进入伏羲氏族社会之后，为保自身血脉孕育传承，对子嗣繁衍的看重，促使人族更加兴旺。

    不仅人族兴旺，天庭之名，也随着伏羲女娲的结合，开始在洪荒大地上传播，直到日后，伏羲成就人皇道果，统御人间之时，天庭才成为真正意义上的三界正统。

    如此，得到功德加身，伏羲修为跟上一层楼，这一日，伏羲来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。

    伏羲渡河之时，忽然水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就停下来想看个究竟。须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物；同时一绿龟托一龟甲同时浮出水面，二者对这伏羲连点三下头，背上之物自行飞起，落到伏羲手中。然后沉入水中不见。

    龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉，即河图也；又有神龟出于洛水，其甲壳上有图象：“结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。乃洛书之象也！”其神奇如此。

    原来，随着伏羲修为越来越高，部落越发强盛，统御之地也越来越大。

    而此时洪荒大地之上，因为昔年巫妖大战的缘故，天灾不断，加上如今天庭虽立，但那些逍遥世外的仙人，都不愿受到天庭约束，于是天庭此刻人手短缺，周天星辰运转难定，天风雷火变化无常，无数人族因此遭厄，伏羲迫切的想要想出一种办法来，避免这些灾厄的发生，河图洛书，便是秉承此事而出。