第二百三十九章 原则 (第1/2页)

    洛阳北，邙山，前来视察新洛阳城建设情况的李笠，登高远眺，感受着秋高气爽。

    楚军拿下长安，要把周国君臣“打包”带来开封，但这需要时间，所以他先来洛阳转转，“公干”的同时，散散心。

    看着眼前苍茫大地，以及山北麓的汉光武帝陵墓——原陵，忽然觉得有些唏嘘：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

    这话为庄子所说，而他已经奋斗了几十年，终于盼到天下统一的即将实现，人生的终点，或许会随时出现。

    那么，他的陵墓，要选在哪里呢？

    脚下的邙山，就有历代皇帝的帝陵，毕竟洛阳是数朝古都，城里的皇帝去世后，自然就在附近的风水宝地——邙山下葬。

    按惯例，皇帝生前，在位期间，就要开始修建自己的陵墓，以便去世后可以及时下葬、“从容入住”。

    除非皇帝在位时间短，亦或是傀儡皇帝，陵墓来不及修，死后才会草草下葬。

    邙山北麓的汉光武帝陵墓，名为“原陵”，于建武二十六年兴建，九年后，刘秀去世，下葬于此。

    当然，“光武”二字，是刘秀死后的谥号，庙号为“世祖”。

    历史上，皇帝在位期间修建自己的陵墓，最有名的例子就是秦始皇的骊山陵。

    这座陵墓，在秦始皇还是秦王（登上王位）时就开始修建，一直修到秦始皇去世、二世皇帝胡亥继位，接着又修建了一年多才基本完工。

    总耗时将近四十年。

    而梁武帝萧衍的陵墓——修陵，则是在梁国建国后就开始修建。

    不过，却有不同：陵墓是其发妻郗氏之墓扩建而来。

    萧衍还是齐臣时，发妻郗氏去世，葬在兰陵郡（侨置）萧氏祖坟区，萧衍称帝后，追封发妻为皇后，并将发妻的墓地扩建，以作为自己死后夫妇俩的合葬墓。

    此即为修陵。

    萧衍去世后，便葬于修陵。

    李笠知道，按照各种先例，他和黄姈无论谁先走，将来，都是要合葬的，所以在位期间修建的帝陵，是他夫妇二人的“归宿”。

    也是之后，子孙后代每年祭拜的重要地点，所以综合考虑，既然国都必然是洛阳，他的陵墓“落户”邙山，真的是很“方便”。

    但是，没有不灭的王朝，当王朝更替之际，帝陵就会成为“摸金校尉”、“发丘中郎将”们的目标。

    李笠不想自己死后，被人挖出来，骨头散落荒野。

    也不想为了修自己的陵墓，搞得劳民伤财，修个十几年都修不完。

    为了避免将来被人挖开陵墓取陪葬物品，他打算“薄葬”，陵墓不要那么招摇显眼，陪葬品意思意思就好，并昭告天下。

    然而这种做法，过了许多年后，在急着发财的盗墓者看来，等同于无效，因为谁也不会相信一座帝陵里，没有什么值钱的陪葬品。

    中书令张铤走近，李笠转过头，问：“案子办得如何了？”

    张铤回答：“陛下，此案人证物证俱全，有司正在整理卷宗，之后会上呈御览。”

    “这件案子，你有何看法？”

    “陛下，臣以为必须严惩。”

    李笠点点头：“是啊，即便是寻常百姓，祖坟被人挖了，那也是要不死不休的。”

    君臣之间说的案子，是最近破获的一件盗墓案，因为墓主的身份特别，所以广受关注。

    二十多年前，东魏权臣高欢去世，后来下葬。

    但这个下葬，却耍了个花样：其世子高澄，在邺城郊外漳水畔，给高欢建了个虚陵，里面并无高欢的遗体。

    虽然陵墓搞得十分气派，但仅供子孙祭拜之用。

    高欢的遗体，真正安葬处，是在安鼓山一座佛像石窟附近新开凿的石穴。

    高澄将父亲安葬