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第34章 再遇草庐居士 (第2/2页)
,弥勒见状连忙开始解剑囊。 草庐居士被一掌打飞,而远处的贺茂道行被一剑穿身,却什么事情也没有,只跟狂性大发一般,离地向施施飞扑过来。 “般若波罗蜜。”弥勒看着飞扑过来的贺茂道行,连剑囊都顾不得解,召回自己的禅杖,然后对他飞掷了过去。 裹带着金刚法力的禅杖飞刺而来,贺茂道行见状,手中长刀猛力一挥,铿锵一声脆响,镶铜的禅杖顿时被一刀两断,法力尽散,不过好在这也为弥勒争取了时间。 “形神如剑。”弥勒掷出禅杖,为自己争取到了足够时间,将手中剑囊解开,集中意念,一声大喝,呛啷一声剑吟,囊中钻出一道灵蛇般的白练,顺着他的手指,直咬向贺茂道行。 张玉钏的配剑叫萤肌,刃长九寸,置于囊中,此剑常年被张玉钏携带祭炼,早早便生发灵性,跟主人一般,喜美恶丑,遇到丑的主人,就会抗拒祭炼。 弥勒仗着长相不凡,被张玉钏将此剑托付,老早便已经祭炼完毕,平时都装在身上没用,此刻放剑出来,白练当空迎去,只嗤得一声,当空扑来的贺茂道行,只剩下一颗头颅飞空,而穿着阵羽织与大铠的身体则落在弥勒脚下。 “纳塞,哇呐纳塞?哦内贺茂道行……”贺茂道行的头颅变成赤红,在天空中还不死去,而是发出一阵叽哩咕噜的怨词,大体就是我贺茂道行怎么怎么样,老天为啥待我这样不公! “唉哟,这到底是什么鬼啊?”道童小龟将师傅扶起来,看着天空中余头不死,尚还怨天尤人,爆发出巨大怨邪之气的贺茂道行之头,不由得几乎被吓尿。 弥勒用剑囊收回萤肌所化的白光,将短剑囊放入怀中,抬头看着天空中怨天尤人,变得尤其可怕的加茂道行,脸色也非常沉吟,这扶桑鬼比华夏鬼的难缠便在于这个地方。 人常言道,一方水土养一方人,这超自然生物更是如此。 华夏对于妖魔鬼怪各有定义,分别是:人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散是鬼,天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。 因为人心条理分明,再加上中央朝廷稳定,四下平安,所以华夏地方少生邪异,就算是有怪物,多是一种归一种,甚至不需要修士,便是常人懂得门道,用些朱砂黑狗血,再不济是阳光雷霆也足以对付了,而扶桑就不一样了。 扶桑地处边角蛮荒,战祸横行,四处血肉遍地,白骨盈堆,再加上百姓失所,人心癫迷,都把鬼当神来拜,使得个个鬼物妖怪都天然带有外道邪魔的特性。 拿华夏对鬼对妖的东西去对付扶桑鬼物,一般难起作用,因为水土不服,甚至有时就连扶桑本地办法也搞不定,妖物借怨气反复死活,不然降妖除魔在日语中叫‘退治’而不叫‘灭却’。 这也是弥勒初到施家镇时,不惜干掉施家六个人,强逼所有人改口,说是倭寇为乱,不是鬼怪的原因,明明是个鬼,让他们那么烧祭下去,保不齐就要变成邪神了。