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第三十章 北曲南戏 (第2/2页)
都像汤显祖那样,毕生痴迷于戏曲,并不将之视为贱业的。此时若是书生放下身段写书、写杂剧,那就是“自甘下贱”的典型。徐渭就是再狂放,此时的他,对功名还是汲汲钻营的。 陈惇默默地将《白蛇传》书稿放在了桌子上。 徐渭捡起来一看书名,倒是笑道:“汉高斩白蛇起义,还是三塔记宣赞脱身?给你说实话,若是这俩,写不成戏。” “你看下去。”陈惇道。 徐渭嘬了一口酒,眯着眼睛看了起来。不一会儿那边行酒令的孙鑨孙铤都过来了,看着徐渭拈着花生米往鼻孔里塞,顿时惊讶道:“这是什么盖世文章,竟叫文长如此忘形?” 徐渭一会儿“啧啧”而叹,一会儿须发皆张,一会儿瞠目结舌,最后拍案而起,犹如痴狂:“真是千古传奇,千古传奇!” 见徐渭露出狂态,众人都是一惊,而徐渭却仰天长啸道:“我读此文,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起,如平畴炸雷,如鬼语秋坟!” 七个“如”出来,吴兑先坐不住了,登时跳起来要抢夺他手中的书稿:“这写了什么东西,叫你说得开了花似的!” 陈惇早已从孙世贵那里领教到了《白蛇传》的魅力,他手中的传奇话本,以冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》为蓝本,进行二度创作,加入了更为跌宕起伏的剧情,和更为坚贞不渝的爱情,一段旷古人妖之恋,足以震惊这个时代了! “这是你写的?”徐渭死死盯住他。 “没看这署名吗?”陈惇轻描淡写道:“是梦龙公子写的。” “好,那就是梦龙公子写的。”徐渭露出心照不宣的神色,似乎知道陈惇要用化名的原因:“这是新作?” 不等陈惇回答,徐渭就一拍脑门:“肯定是新作,市面上绝没有流通,要不然,早都风靡天下了!” “你想要把这小说弄成折子戏是吗?”徐渭哈哈大笑,眼中精光闪烁:“没问题,北曲还是南戏?” 北曲就是前朝金、元时期流行的北方杂剧,又分为剧曲和散曲两种形式。剧曲是一折戏,是通过舞台演出的形式进行说唱;而散曲则是清唱的单乐章小令。但两者曲调都是慷慨激昂,劲切雄浑,其中以元朝关汉卿流传至今的《单刀会》和《窦娥冤》为代表。 南戏则是宋朝末年南方兴起的,以歌舞故事为主体的戏剧表现形式,流传到明朝有多重称谓,如传奇、温州杂剧,永嘉杂剧等。用南方方言演唱,用律宽松,轻柔婉转,与北曲弦乐不同的是,南戏喜用管乐,适于演唱情意缠绵的故事。南戏较为著名的曲目有《琵琶记》,《荆钗记》等。而前些日子沈府所演唱的《浣纱记》,也是南戏。