陋俗之扎纸人_第81章 鬼洞唱戏 首页

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   第81章 鬼洞唱戏 (第2/3页)

,我不在意,借助当空皓月的柔光打量地势,一直望向身后那处群山。

    “周老!”

    我带着兴奋道,“我知道墓口在哪了!”

    旁边的戈殇与大头面露喜色,显得眉飞色舞,就差没有手舞足蹈了。

    周老表情显得凝重,眉头紧锁,不知为何,他手上的铜剑迟迟没有收起,紧紧握在手心,好像要提防什么黑夜中的危险,“说说看!”

    我指着死水潭上空的山脉,道,“你们看,墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。”

    戈殇问道,“这代表什么?”

    我继续道,“河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,难怪站在周围穴地感觉不到生气,我们找错方向了,墓口,应该死水潭背后的那座山中,如果走过去,肯定可以看到墓口。”

    大头丢开了烟头,咬着牙问道,“林三……这……真的……”

    我道,“按照葬学,应该是如此!”

    戈殇望了望远处,又看着周老,道,“周老,你是老前辈了,林三所言的真假,你应该能辨别吧?”

    周老却是摇头,道,“不对,在群山之中有一山独高,山前有水潭,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,墓穴口,应是对准下边的死水潭。”

    按照周老的说法。

    阴水坟,陆土墓,而上边的墓口,是在我们脚底下这片陡峭山岭。

    周老又自顾念道,“下坟上墓,属于阴沉阳升,暗合天清地浊的地理风水,如此垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉,而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅……所谓垄汝,即是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡里又有垄汝和支皮的区别。处在垄汝的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了……”

    合襟水是风水学术语。

    指穴心小明堂周围结印界,它将风水运行的气脉束缚在一起形成屏障,可以屏蔽厄运和邪气。

    徐善继《人子须知·水法》:“合襟水者,穴前界脉,上分下合之水。如胸前衣襟之交叉,故名。”

    我有些恍然道,“周老,受教了!”

    风水家认为,穴心明堂为诸水朝会之处,因此发脉之水,要自头而分,自脚而会,缠绕于穴心明堂,故风水有三分三合之说。

    比如;自星峰而生龙虎,水分于星峰绕行龙虎,合于龙虎之前,为三叉个字水。中脉前行近穴而凸起节包,旁生蝉翼,水分于节包而绕引蝉翼合于翼前为大八字水,节包而前又生块硬名球檐,水自球檐而分绕行左右而合于前为小八字水。

    坟头师戈殇则一脸迷茫,“周老,这真正的出入墓口,是在何处?”

    望着戈殇,我也疑惑道,“你和戈坟是同门兄弟,不会真一点风水不懂吧?”

    戈殇皱了皱脸,眼神透着阴蛰,“我只杀生,不看坟!”

    站得笔直的周老开口了,“戈殇,坟头师,不走坟看墓,还真是少见啊?”

    戈殇回道,“说过了,我天资不在这一行,千人有千命吧!”

    “你干嘛?”

    “住手!”

    突然间,惊叫声撕裂平静,周老一步站在戈殇、大头身后,他右手是铜剑,锋利的剑芒顶在戈殇脖子,随时能一击毙命,周老左手是一把小刀,同样压
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