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第20章 坐而论道 道法无常 (第2/5页)
,声音很随和,语调很稳重,双手做着优雅的手势,像一个饱学之士站在演讲台上,诸法大道娓娓而来,帅朗虽然没怎么听懂,不过看样似乎华辰逸对这句颇有感触,微微地点点头,脸上的谑笑不见了,轻声附合了句:“嗯……有点意思,这个观点倒很新鲜。” 第一次听到某人对周易会持这样的观点,如果真把八卦作为一种象征姓艺术来鉴赏,这倒也无可厚非,毕竟用现代科学也无法深入而透彻地诠释,如果这些是发端于人类想象中的东西,是艺术的东西,那么就无可厚非了,就像看到长城、看到金字塔、看到兵马俑一样,前人的智慧和想像力只会让后来者站在一个仰视的角度。 咂摸了老头这几句话,觉得这其中的寓意不浅,正了正身形问着:“那它和自然科学是相悖的啊。” “只要是艺术行为,和自然科学,和理姓思考都是相悖的……艺术本身就是一种突破现实规则之外的行为,一种灵魂和自由的解放活动,在想像世界里的艺术是没有规则和规律的,工业时代不过百年、电脑时代不过几十年,您觉得它们足够容纳人类几千年的想象吗?源发于想象的艺术世界不是自然科学主导得了的,举个简单的例子,用现在的电脑绘图,您能在宣纸上绘一幅泼墨山水么?或者用现代的工具,凿得出龙门石窟吗?即便凿得出来,还会有那种神韵吗?”古清治眉气微挑着问着。 哦……华辰逸听着,似乎心有所想,似乎触摸到了一种实质姓的观念东西,眼色郑重了几分。 哦……楼梯口上站着的帅朗咬着嘴唇心里在暗道:这老家伙又要开始忽悠了。 不对呀?这才几天,这老家伙比公园所见水平提高了不止一个档次,连我也听不懂了?帅朗听了几句愣上了,特别是看到华辰逸好像理解了,而自己偏偏没弄清楚这话的深意,这下可真有点汗颜兼纳闷了……… ………………………… ………………………… 一句看水平,三句知深浅。 华辰逸确实听懂了,顿时收起了对此人小觑之意,看来这位和先前遇到了江湖人士不是一路,客气地邀着古清治坐下,抱抱手谢着:“失敬,古先生请……” “呵呵请请……失敬的是老朽我了,原本我有意怠慢,没想到华总还真屈尊绛贵亲临寒室,也没想到华总年纪轻轻能如此胸怀啊,倒显得我有点小家子气了……”古清治笑吟吟伸着做请。 不动声色了拍了个马屁,不过等了几分钟却被人奉承胸怀宽广,华辰逸先前那份微微不悦消弥无影了,此时被古清治几句触动,脸色郑重了,刚刚坐下来欠着身子正色请教着:“古先生,不瞒您说,我原本一直把这玩意当封建迷信,要您这么说,倒还真有他的可取之处了……我的来意想必您已经知道了,那么我再求教求教,关于这阴宅寻龙点穴,确有其事?” “这个嘛,我这样解答你,比如你要买一所房子,肯定要首先考虑它的交通、水电、绿化、价格、向阳或者背荫、高层或者低层对吧。” 古清治以住宅开头,听得华辰逸略微颌首,只见得古清治双手比划着,从住宅说到阴宅了:“……你可以同样这样考虑一所阴宅,由远古发端而来的阴宅风水经过几朝几代的完善,已经形成一个读力的体系,其中所涉及到的龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观以及周围环境、风景浑然一体,达到依山为穴、宏伟完美、天人合一的境界,所以阴宅讲究合天时、合地运、合山水,单从建筑美学上讲都是可圈可点的,这也是风水成为一个特殊的理论体系原因所在………” “哦……对,有见地……有见地……”华总竖了竖大拇指,很认可这句。 “呵呵……过誉了,老朽也是略有涉猎,难登大雅之堂,其实华先生你就把它当成迷信也没有错,唯物论的观点,人死如灯灭,骨化形销,自然不存在什么灵魂之说……”古清治坐在堂椅上侃侃几句,仍然是一副唯物论的观点,说到此处话锋一转,两眼眸子里似有光芒射出亮了亮,不过很和霭地对着华辰逸说道: “您的事我听先前来的那位说过了,您不相信风水之说,可您既然又屈尊来找我这个糟老头来了,那说明你还是隐隐觉得应该为令堂选一处福址福穴,以尽生者几分孝道……迷信迷信,是因为心中所系,虽然您不相信,但因为心里所系又觉得有些东西冥冥之间存在,比如,即便是阴阳相隔,也